Ai không đi với tôi là chống lại tôi, và ai không cùng tôi thu góp là phân tán (Lc 11,23) 

Suy niệm: 

Một nhà truyền giáo nọ kể lại sự kiện sau: Một hôm tôi đang giảng dạy cho một nhóm người tại Nagasaki. Sau bài giảng một người đứng lên hỏi tôi ba điều:
- Tôi có tin Đức Mẹ đồng trinh không?
- Tôi có vâng lời và hiệp thông với Đức Thánh Cha không?
- Tôi có giữ mình đồng trinh và sống độc thân không?
Tôi xác nhận cả ba điều trên và hỏi lại: "Tại sao ông lại đặt ra ba câu hỏi vừa rồi?" Người đó trả lời: "Vì ông bà chúng con trước khi chết có nhắn nhủ chúng con rằng sau này có ai đến giảng đạo, chúng con phải lấy ba tiêu chuẩn ấy để đánh giá xem đó có phải là vị thừa sai chân chính không. Nay chúng con vui mừng vì cha đích thực là người được Hội Thánh sai đến, chúng con sẽ nghe lời cha và giữ vững đức tin tổ tiên chúng con truyền lại."
Những giáo dân Nhật Bản đã dùng ba tiêu chuẩn để thẩm định đâu là nhà truyền giáo đích thực. Ngược dòng thời gian trở về thời Chúa Giêsu, chúng ta cũng được chứng kiến một biến cố tương tự. Các tiên tri đã báo trước cho Dân Chúa là khi Đấng Cứu Thế đến, Ngài sẽ thực hiện những dấu lạ: cho kẻ câm được nói, kẻ què được đi, người bị quỉ ám được chữa lành. Chúa Giêsu đã thực hiện lời tiên tri đó trước mặt nhiều thành phần trong dân để chứng minh Ngài là Con Thiên Chúa, là Đấng muôn dân mong đợi. Tuy nhiên có những người không nhìn nhận sự hiện diện và tác động của Chúa, họ cố tình giải thích lệch lạc để khỏi phải tin và làm cho người khác đừng tin, như được trình thuật trong Tin Mừng hôm nay.
Quả thật, đứng trước Chúa Giêsu, con người phải có thái độ hoặc tin nhận hoặc chối từ. Đó cũng là thái độ mà người Kitô hữu chúng ta phải có đối với Chúa Giêsu. Ngài đến với con người qua Giáo Hội, qua những sứ giả được tuyển chọn và sai đi làm chứng cho Ngài nhưng liệu chúng ta có thành tâm và can đảm cộng tác với ơn soi sáng của Thánh Thần để tin nhận Ngài không? Tác giả tập sách Đường Hy vọng đã chia sẻ kinh nghiệm như sau:
"Chúa hiện diện không phải là lý thuyết. Ngài là Cha ở bên con với tất cả quyền năng và tình thương. Ngài là tất cả của con người, là cùng đích trong ý hướng, là lý do các quyết định, là động lực các tình cảm, là gương mẫu các hành động của con. Hãy sống bên Chúa, con sẽ nên thánh. Thiên đàng không có gì khác hơn Thiên Chúa hiện diện."

Cầu nguyện: 

Lạy Chúa Giêsu mến yêu, chúng con xin dâng lời tạ ơn tình thương của Chúa đã dành cho mỗi người chúng con. Cho dù cuộc đời chúng con còn đầy những tội lỗi và lầm lỡ, nhưng Chúa vẫn trao ban cho chúng con biết bao ơn lành hồn và xác. Chúa vẫn tiếp tục Nhập Thể trong cuộc đời chúng con hằng ngày qua Bí tích Thánh Thể, qua cha mẹ, qua mọi người xung quanh để giúp chúng con có một cuộc sống tốt hơn. Xin cho chúng con biết trân trọng những ân ban của Chúa, và khiêm hạ đón nhận trong tâm tình cảm mến tri ân. Xin cho chúng con cũng được trở nên tấm bánh đem lại niềm vui và hạnh phúc cho gia đình và cho mọi người.
Lạy Chúa Giêsu, giữa cuộc đời còn đầy những mâu thuẫn vì sự ghen ghét và kiêu căng đã làm cho cuộc sống chung đã khổ lại càng khổ thêm. Xin tha thứ cho chúng con vì những lần chúng con đã để cho tính tự ái, lòng kiêu ngạo làm chủ đời chúng con. Xin cho chúng con biết học nơi Chúa sự khiêm tốn để chúng con đừng bao giờ coi mình là người tài giỏi mà coi khinh khả năng của anh em. Xin loại trừ nơi chúng con sự ghen ghét đến độ làm hại tha nhân bằng việc xuyên tạc sự thật, vu khống và bỏ vạ cáo gian anh em. Xin cho chúng con biết học nơi Chúa sự dịu hiền để chúng con luôn nghĩ tốt và sống tốt với mọi người. Xin Mình và Máu Thánh Chúa biến đổi chúng con nên giống trái tim Chúa để chúng con trao ban niềm vui và hạnh phúc cho những ai đang gặp gỡ và tiếp xúc với chúng con. Amen

Trước khi trời đất qua đi, thì một chấm một phết trong Lề Luật cũng sẽ không qua đi (Mt 5,18)

Suy niệm: 

Lề luật giống như đường rầy giữ cho xe lửa chạy an toàn, hoặc như sợi dây cương giữ cho con ngựa chạy đúng hướng. Bị buộc sống và làm trong khung khổ của lề luật thì hơi khó chịu đấy. Nhưng ta hãy nghĩ đến lý do và mục đích của luật thì sẽ dễ vâng theo hơn. Hơn nữa ai biết giữ luật vì tình yêu thì tất cả sẽ trở nên nhẹ nhàng. Thánh Augustinô chia sẻ một kinh nghiệm quý giá: “Khi ta yêu thì ta không cảm thấy nhọc nhằn.”
Một điều nữa cần làm ngay trong mùa chay là xét lại cách mình giữ luật: luật Chúa, luật Hội Thánh, luật của cộng đoàn…
Về việc giữ luật, ta cũng có thể liên tưởng tới một lời dạy khác của Chúa Giêsu “Ai trung tín trong việc nhỏ thì sẽ trung tín trong việc lớn.”
Vào một ngày thứ sáu buộc kiêng thịt, có người tín hữu nọ đi ăn quán; Anh biết quán có món cá, nhưng trong lòng thì thích ăn thịt. Thế là anh gọi những món cá mà anh biết chủ quán sẽ trả lời là không có. Rồi anh tự nhủ: "Lạy Chúa, Chúa biết đấy, con đã làm hết cách để gọi nhiều thứ cá mà chẳng có, thôi con đành gọi một tô phở tái để ăn trong ngày thứ sáu buộc kiêng thịt vậy." Cầu nguyện xong, anh thi hành liền. Anh đã tự tạo ra những lý do, những hoàn cảnh để có thề khỏi lỗi luật Chúa.
Nếu không có lòng yêu mến Chúa thật, chúng ta sẽ dễ tạo ra những cách để tự an ủi và chuẩn miễn khỏi phải tuân giữ luật Chúa, hoặc giải thích Lời Chúa theo sở thích riêng.
Bài Tin Mừng hôm nay nhắc nhở chúng ta về việc tuân giữ luật Chúa. Những nhà lãnh đạo tôn giáo Do Thái thời Chúa Giêsu hơn ai hết là những người bảo tồn luật Chúa trong lời dạy của Môisê và các tiên tri. Nhưng những đổi thay lịch sử đặt ra những vấn nạn mới và thôi thúc họ giải thích và áp dụng luật Chúa vào hoàn cảnh mới. Tinh thần vụ hình thức đã làm cho họ lạc đường đến nỗi đã bị Chúa Giêsu trách là giả hình.
Chúa Giêsu đến không phải để huỷ bỏ nhưng để kiện toàn lề luật và các tiên tri. Ngài kêu gọi các môn đệ tuân giữ luật Chúa với một tinh thần mới, với một dấn thân để sống trọn vẹn sứ điệp của Ngài. Tác giả tập sách Đường hy vọng đã nhắn nhủ: Ngôi Lời đã Nhập Thể và Chúa Cha đã phán: "Đây là Con Ta yêu dấu và đẹp lòng Ta, hãy nghe lời Ngài, Ngài là sự sống, con chỉ sống bằng tinh thần của Ngài, Ngài là sự hật, con chỉ tin lời dạy của Ngài. Ngài là Đường, con chỉ theo bước chân Ngài. Có thứ Công giáo vụ lợi, có thứ Công giáo lý lịch, có thứ Công giáo xu thời, có thứ Công giáo giải nhiệt. Chúa chỉ chấp nhận hạng Công giáo 100% đã bỏ mọi sự mà theo Ngài. Hội Thánh có nhiều khuyết điểm và gương xấu cho mọi người. Hãy làm thế nào để tư tưởng lời nói hành động của con khiến người ta phản ứng: con người này đã say mê cuốn sách Phúc Âm, đã bị lôi cuốn bởi lý tưởng cuộc đời Chúa Giêsu."
Trong những ngày canh tân đời sống này, xin Chúa cho chúng ta một ý chí mạnh mẽ, một xác tín sâu xa, nhất là thật nhiều ơn Chúa để trung thành với ơn gọi của mình.

Cầu nguyện: 

Lạy Chúa, Chúa đã xuống thế làm người để giao hòa trời với đất. Chúa đi vào trần gian để gieo hạt giống nước trời giữa nhân loại chúng con. Chúa loan truyền ơn cứu độ và ban bình an, hạnh phúc cho muôn loài thọ tạo. Hôm nay Chúa mời gọi chúng con hãy bước đi trong đường lối những huấn lệnh của Chúa để chúng con được an vui hạnh phúc ở đời này và cả đời sau. Chúa còn dạy chúng con rằng: ai trung tín trong những việc nhỏ nhất vì lòng yêu mến Chúa sẽ là người lớn nhất trong Nước trời.
Lạy Chúa Giêsu chí ái, từ đời đời Chúa đã nghĩ đến chúng con và yêu thương chúng con bằng tình yêu vô tận. Chúa cũng thấy rõ sự thấp hèn yếu đuối dễ hướng chiều về đường ác của chúng con. Xin Chúa hãy giáo dục sự tự do của chúng con theo chân thiện mỹ. Xin hãy tẩy rửa lòng chúng con khỏi mọi tội ác để chúng con biết nhận ra tình thương của Chúa và đáp lại tình thương của Chúa bằng cách yêu mến Chúa trên hết mọi sự. Amen.

Thứ Ba tuần Thứ 3 Mùa Chay

Lời Chúa: 

Mt 18,21-35

₂₁Bấy giờ, ông Phêrô đến gần Đức Giêsu mà hỏi rằng: "Thưa Thầy, nếu anh em con cứ xúc phạm đến con, thì con phải tha đến mấy lần? Có phải bảy lần không?" ₂₂Đức Giêsu đáp: "Thầy không bảo là đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy." ₂₃Vì thế, Nước Trời cũng giống như chuyện một ông vua kia muốn đòi các đầy tớ của mình thanh toán sổ sách. ₂₄Khi nhà vua vừa bắt đầu, thì người ta dẫn đến một kẻ mắc nợ vua mười ngàn yến vàng. ₂₅Y không có gì để trả, nên tôn chủ ra lệnh bán y cùng tất cả vợ con, tài sản mà trả nợ. ₂₆Bấy giờ, tên đầy tớ ấy sấp mình xuống bái lạy: "Thưa Ngài, xin rộng lòng hoãn lại cho tôi, tôi sẽ lo trả hết." ₂₇Tôn chủ của tên đầy tớ ấy liền chạnh lòng thương, cho y về và tha luôn món nợ. ₂₈Nhưng vừa ra đến ngoài, tên đầy tớ ấy gặp một người đồng bạn, mắc nợ y một trăm quan tiền. Y liền túm lấy, bóp cổ mà bảo: "Trả nợ cho tao!" ₂₉Bấy giờ, người đồng bạn sấp mình xuống năn nỉ: "Thưa anh, xin rộng lòng hoãn lại cho tôi, tôi sẽ lo trả anh." ₃₀Nhưng y không chịu, cứ tống anh ta vào ngục cho đến khi trả xong nợ. ₃₁Thấy sự việc xảy ra như vậy, các đồng bạn của y buồn lắm, mới đi trình bày với tôn chủ đầu đuôi câu chuyện. ₃₂Bấy giờ, tôn chủ cho đòi y đến và bảo: "Tên đầy tớ độc ác kia, ta đã tha hết số nợ ấy cho ngươi, vì ngươi đã van xin ta, ₃₃thì đến lượt ngươi, ngươi không phải thương xót đồng bạn, như chính ta đã thương xót ngươi sao?" ₃₄Rồi tôn chủ nổi cơn thịnh nộ, trao y cho lính hành hạ, cho đến ngày y trả hết nợ cho ông. ₃₅Ấy vậy, Cha của Thầy ở trên trời cũng sẽ đối xử với anh em như thế, nếu mỗi người trong anh em không hết lòng tha thứ cho anh em mình."

Thầy không bảo là tha đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy (Mt 18,22)

Suy niệm: 

Để hiểu được tầm quan trọng của việc tha thứ cho nhau, Chúa Giêsu đã đưa ra dụ ngôn nợ nần của hai con nợ rất chênh lệch nhau, thái độ rất khác biệt nhau.
Nhà vua kia muốn thanh toán sổ sách với quần thần chư dân. Trong số con nợ có một người có lẽ là đại quan nợ 10.000 nén vàng. Ông này không có gì để trả nhà vua. Và theo thói thời đó, người cha mắc nợ thì cả gia đình bị liên lụy. Và như thế ông và toàn gia quyến phải bán đi làm tôi mà trả nợ. Dù thế nữa cũng chỉ là đền bù một phần nhỏ bé. Ông này liền quì phục dưới chân vua, than khóc xin được trả tự do và tìm cách trả dần... Nhà vua động lòng thương (c.27) chấp nhận trả tự do và còn tha bổng món nợ nữa.
Hân hoan ra đi, gặp ngay được người bạn nợ ông 100đ, ông quan này liền túm cổ con nợ đòi phải trả. Người bạn này ở vào địa vị thấp bé cũng làm tôi một vua, liền quỳ sụp dưới chân quan mà khóc và xin khất cho một thời gian nữa, rồi sẽ trả hết. Người này đã kêu cầu như chính ông quan đã xin với nhà vua. Nhưng vô ích. Ông không suy ta ra người, không chút tình thương. Ông đã lấy quyền mình mà tống giam người bạn đó cho đến khi gia đình đó trả hết nợ. Câu chuyện lọt đến tai nhà vua và vị quan kia lại bị bắt giam tống ngục. Thế là ác giả ác báo.
Chúa Giêsu kết luận dụ ngôn: “Cha trên trời sẽ xét xử với các ngươi như thế, nếu các ngươi không thật lòng tha thứ cho anh em mình” (c.35). Dụ ngôn này cho chúng ta những bài học sau đây:
- Thiên Chúa là Đấng cao sang tuyệt đối, cho nên xúc phạm đến Ngài là nặng nề không gì nặng hơn được nữa. Tha nợ nặng mà nhiều thì tất nhiên khó và quí hơn tha nợ nhẹ. Thế mà Chúa đã chấp nhận cái điều kiện tha nợ nặng để chịu thiệt. Còn phần nhẹ phần chúng ta đó. trong Kinh lạy Cha, chúng ta đọc “Xin tha nợ chúng con như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con” nghĩa là chúng ta chấp nhận điều kiện hỗ tương. Nếu chúng ta không chịu tha cho kẻ khác thì chúng ta dại dột bao nhiêu, vì Chúa không tha thứ chúng ta. Chẳng những Chúa không tha mà Chúa không nhận lời, không nhận của lễ chúng ta dâng. Chính Chúa đã phán rõ: “Khi người ta đi dâng của lễ mà sực nhớ ra...” (Mt 5,23). Đó, Chúa coi việc tha thứ cho chúng ta ngày sau hết đó! Anh chị em thử suy tính lại coi nếu như chúng ta được nhiều người trần gian tha thứ mà không mong được chính Chúa tha thứ thì ích gì?
- Nhà vua đã tha thứ cho quan đại thần của mình không phải vì ông ta có gia sản gì tương đương, nhưng chỉ vì động lòng thương (c.27). Đứng trước Thiên Chúa, chúng ta là những con nợ tầy trời không bao giờ trả xong. Chúng ta chỉ còn trông vào lượng từ bi của Thiên Chúa mà thôi. “Nếu Chúa chấp tội nào ai rỗi được” (Tv 129). Chúng ta nợ nần Ngài sự sống, thời gian, sức khỏe, tiền của, hạnh phúc... Mỗi ngày, chúng ta sống thêm là nợ nần chồng chất thêm nợ của Chúa đó. Hãy ý thức như vậy mà sống cho ra sống.
- Hãy tha thứ bảy mươi lần bảy: tha thứ luôn luôn. Thường thì tha thứ là một kỷ niệm khó quên đi được. Người ta bảo các bà tha được nhưng không chịu quên, còn các ông thì ích kỷ đến nỗi quên đi mà ít có dịp để tha thứ hoặc chịu phiền để ý tha thứ cho người ta. Có lẽ chúng ta chỉ chịu tha thứ khi anh em mình bị đè bẹp trong cảnh bèo hết nước. Hãy tha thứ như người cha già trong Phúc Âm (Lc 15,11-32). Ông quên đi lỗi phạm của đứa con bằng cách mở tiệc linh đình khao con. Chỉ vì thế chúng ta mới có kỷ niệm huy hoàng về một lần mình được tha thứ. Tha thứ và nâng đỡ cần phải có trong cuộc đời.

Cầu nguyện: 

Lạy Chúa Giêsu! Chúng con tin rằng Chúa đang hiện diện trong tâm hồn chúng con. Chúa viếng thăm linh hồn chúng con qua hình bánh đơn sơ bé mọn. Chúa lưu lại trong chúng con bằng ơn thánh qua Bí tích Thánh Thể. Chúng con đón Chúa là đón nhận một quà tặng tình yêu vô giá là chính Chúa trở nên lương thực thần linh nuôi dưỡng chúng con. Chúng con xin tri ân và cảm tạ Chúa.
Lạy Chúa Giêsu mến yêu, Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng con “hãy tha thứ cho nhau như Chúa đã tha thứ cho chúng con.” Tha thứ không phải một lần mà bảy mươi lần bảy, nghĩa là tha thứ mãi mãi.” Như vậy, tha thứ cũng đòi hỏi sự kiên nhẫn, kiên nhẫn để cho người xúc phạm đến chúng con có cơ hội, có thời giờ sửa đổi và làm lại cuộc đời. Chúa bảo chúng còn đừng như ông quan độc ác kia đã đối xử quá khắt khe với những con nợ của mình mà quên rằng Chúa đã từng tha thứ cho ông.
Lạy Chúa, “ai nên khôn mà không dại một lần,” xin cho chúng con nhận ra sự yếu hèn của mình để chúng con cũng biết cảm thông với những lỗi lầm của tha nhân. Xin cho chúng con biết học nơi Chúa sự hiền lành và khiêm nhường để chúng con dám bỏ qua những xúc phạm của anh em và sống hoà thuận với nhau trong yêu mến vị tha. Xin cho chúng con luôn biết dịu hiền trong lời nói hơn là lớn tiếng và thoá mạ lẫn nhau. Xin cho chúng con luôn biết khiêm tốn trong cách sống hơn là kiêu căng và xa cách anh em.
Xin Mình và Máu Thánh Chúa giúp chúng con biết sống yêu thương và tha thứ như chính Chúa đã nêu gương cho chúng con. Amen

Lm. Giuse Tạ Duy Tuyền

Nhưng Người băng qua giữa họ mà đi (Lc 4,30)

Ai uống nước Tôi cho, sẽ không bao giờ khát nữa (Ga 4,14)

Con ta đây đã chết mà nay sống lại, đã mất mà nay lại tìm thấy (Lc 15,24)

 

 

 

 

Tảng đá thợ xây nhà loại bỏ lại trở nên đá tảng góc tường (Mt 21,42)

Thế rồi người nghèo này chết, và được thiên thần đem vào lòng ông Ápraham (Lc 16,22)

Con Người đến để phục vụ và hiến dâng mạng sống làm giá chuộc muôn người (Mt 20,28)

Anh em chỉ có một vị lãnh đạo, là Đức Kitô (Mt 23,10)

Anh em hãy có lòng nhân từ, như Cha anh em là Đấng nhân từ (Lc 6,36)

Chỗi dậy đi, đừng sợ! (Mt 17,7)

Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em (Mt 5, 44)

Hãy để của lễ lại đó trước bàn thờ, đi làm hoà với người anh em đã, rồi trở lại dâng lễ vật của mình (Mt 5,24)

 Tất cả những gì anh em muốn người ta làm cho mình, thì chính anh em cũng hãy làm cho người ta (Mt 7,12)

Con Người cũng sẽ là một dấu lạ cho thế hệ này (Lc 11,30)

 

 

 

 

 

 

Cha anh em đã biết rõ anh em cần gì, trước khi anh em cầu xin (Mt 6,7)

Nào những kẻ Cha Ta chúc phúc, hãy đến thừa hưởng Vương Quốc dọn sẵn cho các ngươi (Mt 25,34)

Ngươi phải bái lạy Đức Chúa là Thiên Chúa của ngươi, và phải thờ phượng một mình Người mà thôi (Mt 4,10)

Anh hãy theo tôi! (Lc 5,27)

Tại sao chúng tôi và các người Pharisêu ăn chay, mà môn đệ ông lại không ăn chay? (Mt 8,14)

Ai muốn theo Tôi, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình hằng ngày mà theo (Lc 9,23)

Còn anh, khi cầu nguyện, hãy vào phòng, đóng cửa lại, và cầu nguyện cùng Cha của anh (Mc 6,6)

Còn anh, khi cầu nguyện, hãy vào phòng, đóng cửa lại, và cầu nguyện cùng Cha của anh (Mc 6,6)

Của Xêda, trả về Xêda; của Thiên Chúa, trả về Thiên Chúa (Mc 12, 17)

 

 

 

 

 

Tảng đá thợ xây nhà loại bỏ lại trở nên đá tảng góc tường (Mc 12,10)

Ai nghe những lời Thầy nói đây mà đem ra thực hành, thì ví được như người khôn xây nhà trên đá (Mt 7,24)

Anh em hãy giữ muối trong lòng anh em, và sống hoà thuận với nhau (Mc 9,50)

Sự gì Thiên Chúa đã phối hợp, loài người không được phân ly (Mc 10,9)

Cứ để trẻ em đến với Thầy, đừng ngăn cấm chúng, vì Nước Thiên Chúa là của những ai giống như chúng. (Mc 10,14)

Trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa và đức công chính của Người. (Mt 6, 33)

Trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa và đức công chính của Người. (Mt 6, 33)

Hãy đi bán những gì anh có mà cho người nghèo, anh sẽ được một kho tàng trên trời. Rồi hãy đến theo tôi (Mc 10,21)

Thầy coi, phần chúng con, chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy! (Mt 10, 28)

Con Người đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng là để phục vụ (Mc 10,45)

Anh mù liền vất áo choàng lại, đứng phắt dậy mà đến gần Đức Giêsu (Mc 10,50)

Anh em hãy tin vào Thiên Chúa (Mc 11, 22)

Ông lấy quyền nào mà làm các điều ấy, hay ai đã cho ông quyền làm các điều ấy? (Mc 11,28)